社会治理不能“言必称希腊”

社会治理不能“言必称希腊”
加强和立异社会管理,是推动社会建造的重要内容。党的十八大以来,我国社会管理获得明显成效,社会管理的社会化、法治化、智能化、专业化水平不断提高。但仍有一些人谈到社会管理时言必称希腊,推重西方社会管理形式。尽管西方国家的社会管理有其优长之处,但假如照抄照搬、简略套用,成果必定是南橘北枳、不服水土。加强和立异社会管理,有必要安身我国国情。西方社会管理理论大多着重理性人基础上的社会自我管理,建议弱化政治权力乃至去除政治威望,实践上是一种涣散型社会管理形式。我国自党的十八届三中全会提出社会管理之后,社会管理不断发展和完善,形成了党委领导、政府担任、社会协同、大众参加、法治保证的社会管理体系,在持续发挥党政部门效果和优势的一起,促进大众经过社会安排、大众自治安排广泛参加到社会管理中来,打造共建共治同享的社会管理新格式。这与西方国家社会管理弱化政治、消解威望的逻辑是底子不同的。实践标明,国情不同,社会管理的理论和形式必定有所不同。即便在西方各国,其社会管理形式也有很大差异。安身国情加强和立异社会管理,要求咱们在学习西方社会管理的一些有用做法时坚持以我为主,进行创造性转化。例如,我国一些当地开端试行网格化管理时,曾按西方国家网格化管理的思路,以每一万平方米为根本单位进行网格区分,但在实践操作中发现,不同于地广人稀的西方国家,在我国假如不考虑村落布局和人口等实践要素,就会导致网格与底层行政单元的纵横交错与堆叠设置,然后大大添加底层社会管理本钱。因而,许多当地在实践中坚持量体裁衣,将网格化管理与底层大众自治安排相结合,或许把一个自然村(或行政村)设置成一个网格,或许把一个行政村区分为多个网格,或许把多个自然村归入一个网格,这样就把网格概念用活了。安身国情加强和立异社会管理,应当用好咱们的前史资源,充分体现地域特征和乡风传统。比方,现在乡村不少当地拟定的村规民约,便是将现代社会规范与村情实践、当地习俗相结合的产品,经乡民大会表决经往后成为乡民自治的根本行为规范,得到了乡民认同。又如,一些当地树立的乡贤理事会,学习我国乡绅管理的前史经验,发挥本地德高望重的长者贤者的带头模范效果,提高了乡村底层社会管理的稳定性。由此可见,不同国家有不同的前史传统,加强和立异社会管理应当用好本身的优异前史传统,而不能把实际与前史分裂开来,盲目引进其他国家的理论和形式。安身国情加强和立异社会管理,最重要的是坚持党的领导。党的十九大陈述指出,我国特征社会主义最实质的特征是我国共产党领导,我国特征社会主义制度的最大优势是我国共产党领导。我国打造共建共治同享的社会管理格式,关键是要完善党委领导、政府担任、社会协同、大众参加、法治保证的社会管理体系。在这一社会管理体系中,党委领导是第一位的。实践证明,加强和改进底层党委对社会管理的统筹策划与安排领导,可以更好地凝集社会力气、完善公共服务、和谐利益联系、提高管理效能,然后有用加强和立异社会管理。可见,我国社会管理有必要安身本身国情,而不能言必称希腊。只要安身本身国情的社会管理,才能在我国大地上生根、发芽、生长、强大,经得起时刻和实践的查验,并为国际供给社会管理的我国计划。(作者单位:中共中央党校科学社会主义教研部)

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